令狐姓 发表评论(0) 编辑词条

拼音
　　Linghu
郡望
　　邰阳郡
名人
　　令狐楚,令狐□,令狐聪,令狐邵,令狐尽浪
胜迹
　　缺
文献
　　河东令狐氏族谱
历史
　　出自姬姓。春秋时，晋国大夫毕万有三个曾孙：绛、绮、颗。魏绛是长子，继承魏氏封邑。其他两兄弟也任晋国大夫。魏颗的父亲临死前要求其宠妾祖姬随葬。死后，魏颗力阻活葬祖姬。最后，祖姬得以安然改嫁。祖姬之父感恩图报，帮助魏颗生擒秦国猛将杜回。魏颗也因此大功，被晋景公封赏令狐（今山西临猗县）。后来其子魏颉将封邑作为姓氏，称为令狐氏。山西人令狐笔如、令狐建华，近年合编一本姓氏专书：《神州姓氏新考》。

  令狐家沟的地契

令狐（Líng hú）姓源流单纯，源出有一： 

出自姬姓，源出魏氏所改，以邑名为氏。上古时，周文王有个儿子叫毕以高。毕公高有个孙子叫毕万，毕万在春秋时，在晋国当高官，他有一个曾孙叫魏颗。魏颗有军功，活捉了秦国大将杜回，于是受晋国君主封于令狐，令狐就在现今山西临猗县西边一带。魏颗的后代，享用令狐的物产，并以封地为姓，称令狐氏。令狐姓是周朝王族的后代。

源出之二：

令狐姓地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏，他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具有极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，几乎都是山西人，像汉武帝时令狐茂，三国时的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐綯，文史家令狐棻；明朝经学家令狐鏓；清朝有令狐亦岱；当代有中共党政要员令狐安等地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏，他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具有极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，几乎都是山西人，像汉武帝时令狐茂，三国时的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐綯，文史家令狐棻；明朝经学家令狐鏓；清朝有令狐亦岱；当代有中共党政要员令狐安等。

  《神州姓氏考》，令狐筆如、令狐建華著得姓始祖:魏颗。魏颗是春秋时代晋国魏犨的儿子，为人明礼敦厚，任晋国将军之职。有一次秦桓公派遣了一位勇猛善战，威震当时的名将杜回，带兵攻伐晋国，大军在晋国辅氏（今陕西省辅邑县）的地方扎营，准备会战，晋国面临重大威胁，就派魏颗将军出师对抗，两军大战之下，结果出乎意料，魏颗在辅氏地方打败了秦师，虏获了秦国猛将杜回，为晋国立了战功。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓，称令狐氏。

 

根据《唐书·宰相世系表》记载，春秋时代曾经一度称霸诸侯的晋国，在公元前376年的时候，被其大夫韩、赵、魏三家分晋。当时瓜分晋国的魏氏，是传自周文王的儿子毕公高，毕公高的裔孙毕万，首先在晋国官拜大夫，声势一天比一天盛，到了毕万的孙魏犨，据史料记载，魏犨是春秋时晋国的一位名将，他曾跟随晋文公重耳出亡多年，晋文公即位后封他为大夫，让他继承魏氏的封邑。魏犨当时有个宠妾叫祖姬，据说魏犨每次出征前都要交代家人说：“万一我战死，就让祖姬改嫁，别耽误了她的青春。”但魏犨得了重病，临死前却要家人让祖姬殉葬。他死后，小儿子颗认为他的要求是在神智昏乱时提出来的，与他平时的主张不一致，不应该听从，所以坚持让祖姬改嫁了。后来颗在同秦军杜回交战中节节败退，一直退到一片草地中间。杜回健步如飞，追杀过来。可是当他杀到草地中间的时候，忽然间步履艰难，几次踉跄欲倒。魏颗觉得奇怪，仔细一看，原来有一位老人正伏在草丛中，把长长的草结在一起，形成一道道绊索，杜回到了这里，就像陷入了罗网一样。魏颗大喜，赶快驱车冲上前，把杜回捉住，打败秦军。后来魏颗才知道，原来这位老人是祖姬的父亲，他因为感谢魏颗的救女之恩，特意冒着生命危险来助魏颗一臂之力。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓而姓了令狐，称为令狐氏。

 

郡望

太原郡：秦代置郡。

堂号

泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年丧父，泣墓十载。他事母至孝，乡里无不称赞。

博施堂：博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家，用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。

 

太原郡：秦汉置太原郡，治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。

令狐姓早期活动于山西的临猗等地，汉唐之间在山西、陕西、甘肃等地有较大发展，在山西影响最大，并以太原郡为郡望。宋代以后，令狐氏逐渐凋零。如今在山西运城、平陆、万荣以及四川、贵州、台湾等地有少量分布。

 

唐代诗人温庭筠有诗云：“自从元相登庸后，天下诸胡尽带铃”。生动地反映了当时胡姓改令狐这一姓氏的变异现象。因为令狐氏是唐的功臣之家，时有令狐楚人相当朝，遂天下望姓。不少人改胡姓为狐，并加令字附之。

  少年行 令狐楚

令狐邵：字孔叔，太原人，三国时期魏国弘农太守。父仕汉，为乌丸校尉。建安初，袁氏在冀州，邵去本郡家居邺。九年，暂出到武安毛城中。会太祖破邺，遂围毛城。城破，执邵等辈十馀人，皆当斩。太祖阅见之，疑其衣冠也，问其祖考，而识其父，乃解放，署军谋掾。

仍历宰守，后徙丞相主簿，出为弘农太守。所在清如冰雪，妻子希至官省；举善而教，恕以待人，不好狱讼，与下无忌。是时，郡无知经者，乃历问诸吏，有欲远行就师，辄假遣，令诣河东就乐详学经，粗明乃还，因设文学。由是弘农学业转兴。至黄初初，徵拜羽林郎，迁虎贲中郎将。

令狐德棻

令狐楚：唐朝大臣、诗人，字壳士，宜州华原人。他举进士后入仕，担任过中书待郎、尚书、仆射等官职，政绩卓著。他还常与名诗人白居易、刘禹锡唱和，李商隐也出自他的门下，但他本人所作的好诗并不多。他的儿子令狐绹也举为进士后入仕，后官至丞相。唐朝时令狐姓一族出了不少名人。

令狐德棻：唐朝时的著名学者，又名令狐熙子（583-666），宜州华原人。学问广博，博涉文史，早岁知名。高祖武德初为起居舍人，迁秘书丞。时经籍散缺，他向唐高宗奏请，用国库的钱收集天下的古书。他收集大量宝贵的古典书籍后，又组织人整理抄录，太宗贞观中请修梁、陈、周、齐、隋五史，自领周史，在中国文化史上做了一件承前启后的大事。高宗朝官弘文馆学士、太常卿。累迁国子祭酒。暮年著述尤勤，国家凡有修撰，无不参预。卒谥宪。有集传世。

 

宗祠四言通用联

少年行 令狐楚

弘农冰操；翰苑金莲。
——佚名撰令狐姓宗祠通用联
上联典指三国时魏国冀州人令狐邵，官弘农太守，廉明清白，节操如冰雪。当弘农郡内没有人懂得五经，令狐邵使派人到河东跟乐详学经，从此郡内文风大盛。下联典指唐代京兆华原人令狐绹，字子直，令狐楚的儿子。大和年间进士，历任湖州刺史、吴兴太守，官至宰相，封凉国公。他在翰林院时，曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜，宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。

令狐德棻撰 《周书》名高建武；望重弘农。

——佚名撰令狐姓宗祠通用联
上联典指东汉·令狐子伯，建武中与尚书王霸为友。下联典指三国·令狐邵，为弘农太守，清如冰雪。

宗祠七言通用联

节度焕永平之业；秘丞推文献之英。
——佚名撰令狐姓宗祠通用联
上联典指唐代富平人令狐彰，字伯阳，初从安禄山、史思明，暗中归附朝廷，肃宗时任滑亳魏博节度使。安史之乱后，加御史大夫，封霍国公。下联典指唐初史学家令狐德棻，宜州华原人，博览经史，早年就有名。高祖入关，历任大丞相府记室、秘书丞、礼部侍郎、国子监祭酒、弘文馆崇贤馆学士。当时书籍散失，他建议多方购求，使专人补录，从而保存了大批书籍；又建议修撰梁、陈、齐、周、隋等朝史记，并参与编撰《艺文类聚》 、 《五代史志》等书，主编《周书》 、 《太宗实录》 、 《高宗实录》等。

 

万盛区令狐姓氏的由来从唐朝说起。据《桐梓县志》和清《黔北令狐氏谱志源本》等资料记载：唐代后期，地处云南的南诏王国侵陷播州（今贵州遵义一带）。李唐王朝募兵反击，14年未能克之。唐僖宗乾符三年（公元876年），太原令狐滈（晋悼公时中军上大夫令狐颉的49代孙）、杨端、罗荣、郑畋、骆世华、成展、安增等7姓军应募起兵入蜀，血战6载，以武力驱走南诏势力，并奉僖宗敕命镇边。时有僖宗敕文：“朕自临御，逆贼烽起，寝食难安，赖臣信任，获承丕基。今卿等赞尔先绪，匡扶社稷，不畏汗马功劳，刁除南蛮之寇。酋势虽灭，虏党未熄，终为王室之忧。特敕尔等遇烽沿获，永镇边夷，功在社稷不朽。钦哉”。7姓军队遂移家镇守蜀地，世袭相传居住。

时拜右护卫将军、奉旨监军的令狐滈，移居蜀地阆州（今四川阆中县）后，偕同杨端、旋掛二路元帅，敕赐中军左护卫将军，后加其功，迁西川节度使。其子令狐振、孙令狐明袭父爵，军阵葫芦关（今贵州桐梓娄山）。至曾孙令狐永时，值朱温代唐，五代始起，天下纷乱。宋太祖登基，孟昶踞蜀称王，令狐永借故祀茔面守遗业，辞职世居阆州。

传至令狐滈15嗣孙令狐元时，政吏酷烈，民不聊生，群雄争霸，干戈不息。令狐元率众归明，屡立战功。至明太祖称号，官拜镇殿将军后，遇明玉珍余党蛮僧铁头和尚不服王化，又占播（遵义）溱（桐梓北）二州，并奠基于鼎山城。边廷文武同疏上奏，召文武将才领诏以镇。太祖诏下：“召唐晚期平南将军后裔贤者领军平乱”。令狐元领军时已年过花甲，但他仍率子令狐益、孙令狐彪，三代领军南进，大战捷阵溪、攻鼎山，智诛蛮僧，安抚余众，逆者逐于不毛之境。令狐元三代获功，受赐永镇边夷，其子孙世承祖业，后世居川、黔、滇3省，尤以黔北桐邑（令贵州桐梓）为多。

清乾隆四十六年，令狐氏族人丁繁荣，遂建祠于桐梓县城南蒿芝坝团园岗。据《令狐氏增修谱志》载：唐宣宗时，诗人令狐楚（《唐诗三百首》载诗《少年行》）次子、翰林学士令狐綯与帝论《金镜录》 ，时已深夜，帝命留宫，綯言有八旬老母在堂“不敢外宿”，宣宗以加孝笃赐金莲花炬送归院，故令狐宗祠号曰“莲烛堂”。

随着岁月的变迁，许多令狐氏后裔纷纷从桐梓高山往北迁徙，尤其是1955年建区后，桐梓县北的茶园、景星、庙坝、大坝、板辽、坪坝、中朝、兴文、上坝、天桥、綦江县的青年等乡的令狐族人便划到了南桐矿区。据区公安局户籍管理科2004年6月底前统计，目前万盛区登记在册的令狐姓氏共有1096人。

 

据《遵义府志》记载：“南诏陷播州……太原人杨端应募，率其乡人令狐、成、赵、犹、娄、梁、韦、谢八族复之，因据其地，自后播州为杨氏世有。”这是贵州的历史上第一次有关令狐姓氏的记载

 

令狐彰

令狐绹

令狐邵

令狐愚

令狐楚

太原郡

令狐仕

李商隐

刘禹锡

白居易

 

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